Художница-самоучка Наталья Панасюк из Копыля создает бисерные иконы, реставрирует старинные писаные образа

– их мастерице приносят люди со всей округи. Плюс к этому владеет искусством рельефной металлопластики – «одевает» иконы в золотистые и серебристые оклады, отчеканенные по художественной фольге.

Иконы искусной руки Натальи Панасюк находятся у верующих из многих уголков Беларуси, а также в России, на Украине и даже в Иерусалиме. Изготавливать иконы для местного храма Наталья начала не случайно. В 1990-е годы поставки образов из специализированных мастерских были редки. Дефицит икон остро ощущался и в православном приходе.

Так, для копыльской Спасо-Вознесенской церкви Наталья сделала около 120 икон. Сейчас в церкви их осталось немного – почти все розданы в другие приходы. Больше всего бисерных икон, созданных рукодельницей, в старинном Телядовичском храме, что на Копыльщине.

Иконотворчеством Наталья занимается больше 20 лет. Одна из первых христианских работ написана ею для алтаря копыльской церкви: образ Богородицы во весь рост теперь находится в храме деревни Бучатино. Затем мастерица научилась чеканить тонкие узоры на специальной фольге – так начала украшать работы окладами. Новый виток творчества – образы из бисера.

Впервые их увидела в Шамординском монастыре, расположенном недалеко от Оптиной Пустыни. Местная монахиня в двух словах рассказала, как создаются подобные шедевры. Вернувшись домой, с воодушевлением приступила к делу. Икона Ксении Петербуржской, перед которой верующие теперь молятся в местной церкви, – первое бисерное изделие Натальи. Затем появились образа Матрены Московской, Всех Скорбящих Радость, Казанская икона, Божья Матерь «Призри на смирение»…

Бисер, как краски, смешать невозможно. Четким, словно вырисованным складкам на одеянии святых, мастерски переданным светотеням предшествует долгий и кропотливый труд. Миллиметр за миллиметром обклеивается все изображение – остается только лик святого.

Основой для будущих икон служат литографии из православных календарей, наклеенные на ДСП. Но можно обклеить основу и парчой, а затем обшить материал бусинками – техники создания бисерных икон самые разные.

Неравнодушные прихожане помогают художественным материалом. Многие женщины приносят на богоугодное дело броши и бусы. Кто-то дарит рамки. Фольгу для окладов присылают родственники из Германии. Хозяйки частных магазинов Копыля, знакомые с творчеством Натальи, специально привозят для нее наборы бусин из-за границы.

Реставрируя икону, Наталья держит строгий пост, вычитывает каноны, акафисты. Если занимается окладами или украшает икону бисером, уже может позволить себе молочные продукты. Создает иконы по благословлению священнослужителей. Без него, по словам мастерицы, работа «мертвая», назвать ее можно лишь картиной.

Изображения святых в бисерных ризах с авторским почерком  Натальи Панасюк можно увидеть, без преувеличения, почти во всех православных семьях райцентра.

Люди приносят ей старинные образа на реставрацию – Наталья осветляет потемневшие лики, обновляет ризы, делает оклады современной фольгой. Кто-то просит создать икону на заказ. Например, недавно одна женщина пришла со старым фотоснимком – из него копыльская мастерица будет делать икону: оживлять изображение красками, украшать окладом, подбирать рамку.

Много лет в Копыле Наталья вела художественный кружок от воскресной школы. Занятия проходили прямо в ее гостеприимном доме. Ребята постигали азы живописи, занимались лепкой. Некоторые из мальчиков, которые учились у Натальи художественному творчеству, стали священниками, не теряют связи с любимой наставницей. Она же по случаю любых радостных событий не преминет подарить бывшему ученику бисерный святой образ. Делать подарки – одно из любимейших занятий Натальи. Возможно, поэтому в ее доме не так много созданных ею икон – почти все они раздариваются дорогим людям.

– У меня собралось три мешка парчи и велюра, люди принесли, – рассказывает мастерица. – Увидела икону святых Петра и Февронии, украшенную тканью, – и сердце взволновалось от красоты. Святые, словно одеты, только лики – написаны. Сверху – парча, а под ней – тонкий слой синтепона или ваты. Хочу попробовать делать что-то подобное.

Ее работы излучают добрый, теплый свет. Может, необычный рукотворный святой образ поможет чьей-то душе пробудиться от суеты нашей быстротечной жизни.

Елена ПАШКЕВИЧ, Млын
Оцените статью
Слуцк 24
Добавить комментарий